Kad je Mihael Haneke prije koju godinu dobio Zlatnu Palmu u Kanu, nagrađeni film po imenu Bijela traka (Das weisse Band) dobio je status remek-djela. Bio je i njemački kandidat za Oskara, ali kako tamo ionako ne pobjeđuju vrhunski filmovi (za takve treba ići, na primjer, kod Redforda na Sandens Festival), nije ni čudo što nije uspio, nego ga je nadmašila ko zna koja po redu saga o narko kartelima.

Uprkos vremenima obilježenim socijalnim nemirima, EU je dobila ovogodišnju Nobelovu nagradu za mir. Evropski zvaničnici kažu da su ponosni. Istovremeno ima i onih koji nagradu karakterišu kao "norveški smisao za humor."

"Zalazak Zapada" o kojem govori naslov ovog izlaganja ne podudara se točno s onim što je Oswald Spengler podrazumijevao pod ovim izrazom. Zalazak Zapada ovdje znači rastakanje ideje o jedinstvenom značenju i smjeru povijesti čovječanstva, koja je u modernoj tradiciji bila svojevrsna stalna pozadina zapadnjačke misli, koja je svoju civilizaciju smatrala najvišom evolucijskom razinom do koje je čovječanstvo uopće dospjelo i koja se, na toj osnovi, osjećala pozvanom civilizirati, pa i kolonizirati, preobratiti, potčiniti sve druge narode s kojima je stupala u dodir.

Demonstranti, koji prosvjeduju protiv filma usmjerenog protiv proroka Muhameda su vođeni konzervativnim strujanjima, koja su veoma rašireni u islamskom svijetu. Ta strujanja svoje početke imaju u 19. stoljeću.

Ljutnja i bijes mogu biti spontani. Ali oni mogu svoje uzroke imati i u povijesti, hraniti se iz tradicija koje sežu duboko u prošlost. Svjesno ili nesvjesno se tako i demonstranti na aktualnim prosvjedima protiv filma "Nevinost muslimana" identificiraju s jednim poimanjem islama, koje velikim dijelom seže u 19. stoljeće.

Iran namjerava postupno prekinuti internetske veze s ostatkom svijeta, najavio je iranski ministar telekomunikacija Reza Taqipour.

Taqipour je najavio da će kao prvi potez u postupku prekida internetskih veza sa svijetom Iran u rujnu isključiti internet u svim ministarstvima i državnim uredima. Taqipour je na konferenciji na teheranskom sveučilištu izjavio kako bi cijeli Iran do 2013. trebao biti isključen s interneta. Iranci bi i dalje ostali računalno povezani, ali samo unutar intranetske mreže bez mogućnosti povezivanja s internetom.

Možda je Nolan zaista kroz Banea htio portretirati opasnosti Occupy-pokreta da se pretvori u anarhistički kaos koji može završiti u orgiji nasilja, ali "Povratak Viteza tame" sam odgovara na pitanje što bismo radije odabrali: zločinca koji nam ne nudi ništa doli svrgavanja korumpirane elite, ili superjunaka, koji je i sam član te korumpirane elite, ali je odlučio dati svoj dio kolača?

U poslednje vreme rusko društvo se u znatnoj meri izmenilo. Na primer, 2002. su na jugu Rusije bile iste ovakve poplave kao danas (možda čak i veće), štete su se računale u milijardama, a o tamo nekim dobrovoljcima koji pomažu postradalima – ni pomena. 2002. je postojao nedvosmislen osećaj, čak čvrsta uverenost, da je država sa svojim Ministarstvom za vanredne situacije, sa svojom vojskom, s novcem iz budžeta i svim ostalim što joj stoji na raspolaganju, u potpunosti sposobna da za postradala područja učini mnogo više nego što danas čine stotine dobrovoljaca.

Slavoj Žižek ne zna broj na vratima svog stana u Ljubljani. "Nije važno", kaže on fotografu koji želi da izađe na trenutak. Vrati se na glavna vrata, a onda samo razmišljaj kao radikalni desničar; skreni s lijeva na desno, a na kraju opet desno. Ali koji je broj, u slučaju da se izgubi? "Mislim da je 20", nagađa Žižek." Ali ko zna? Hajde da provjerimo." Odlazi niz hodnik, otvara vrata i gleda.

Do sada su izraelski Arapi i ortodoksni židovi bili oslobođeni služenja obaveznog vojnog roka u Izraelu. No, nakon niza prosvjeda, vlada Benjamina Netanjahua ipak je morala promijeniti ovu dugogodišnju praksu.

U Libiji se od subote ujutro održavaju opći izbori, što je najavljeno kao prekretnica na putu prema demokraciji, nakon rušenja bivšeg libijskog vođe, pukovnika Muammara Gaddafija. No, već na početku jutra došlo je do niza nasilnih prekida.